Nội dung sống chết mặc bay

      58

Qua bài giảngSống bị tiêu diệt mặc baygiúp học viên hiểu được giá trị hiện thực, nhân đạo và những thành technology thuật của truyện dường như các em gắng được câu chữ phê phán hiện nay tấm lòng nhân đạo của tác giả và đông đảo nghệ thuật đặc sắc trong truyện ngắn thư hùng mặc bay.

Bạn đang xem: Nội dung sống chết mặc bay


1. Tóm tắt bài

1.1. Tò mò chung

a. Người sáng tác Phạm Duy Tốn

b. Tác phẩm thư hùng mặc bay

1.2. Đọc - gọi văn bản

a. Nguy cơ vỡ đê cùng sự chống đỡ của fan dân

b. Hình ảnh quan lại

c. Cảnh đê vỡ

2. Bài bác tập minh họa

3. Soạn bài Sống bị tiêu diệt mặc bay

4. Một trong những bài văn mẫu về văn bản Sống bị tiêu diệt mặc bay


*

Phạm Duy Tốn (1883 - 1924)Quê: Ở thường xuyên Tín - Hà Tây.Cuộc đời:Ông là trong số những nhà văn mở đường đến nền văn xuôi quốc ngữ hiện đại Việt Nam.Truyện ngắn của ông chuyên về đề đạt hiện thực xã hội.
Tác phẩmTác phẩm được chế tạo tháng 7/ 1018.Sống chết mặc bay là giữa những truyện ngắn thành công nhất của tác giả Phạm Duy Tốn.Bố cụcChia làm cho 3 phầnPhần 1. Từ trên đầu đến.... “khúc đê này hỏng mất”: nguy hại vỡ đê với sự kháng đỡ của bạn dân.Phần 2. Tiếp theo đến "Điếu mày": cảnh quan phủ thuộc nha lại tấn công tổ tôm trong những lúc "đi hộ đê".Phần 3. Phần còn lại:Cảnh đê vỡ, nhân dân lâm vào hoàn cảnh tình trạng thảm sầu.

Cảnh đê sắp đến vỡ

Thời gian: sát 1 giờ đồng hồ đêm.Địa điểm: Khúc đê xóm X, lấp X.Không gian: Trời mưa tầm tã, nước sông Nhị Hà vẫn lên.Tình trạng khúc đê: sẽ thẩm lậu.Tình thế: không khéo thì đổ vỡ mất.

→ Tình nuốm vô cùng nguy nam và khẩn cấp.

Sư chống đỡ của tín đồ dânDân phu: bạn cuốc, fan xẻng, team đất, vác tre,... ướt như chuột.Âm thanh: huyên náo, vất vả, mệt mỏi nhọc.

→ Nhốm nháo, vất vả, mệt mỏi nhọc.

→ thẩm mỹ và nghệ thuật tăng cấp, đối lập, khung cảnh hộ đê ko kể đình hết sức nhốn nháo, stress thiên tai đâng từng lúc doạ dọa cuộc sống đời thường của fan dân.


b. Hình ảnh quan lại
Cảnh quan lại phụ mẫu mã được hầu hạ:Chân dung: Uy nghi, chĩnh chện ngồi tay trái dựa gối xếp, chân cần duỗi thẳng ra khiến cho tên tín đồ nhà quỳ sinh sống đất nhưng mà gãi.Đồ sinh hoạt: gồm bát yến hấp con đường phèn, tráp đồi mồi, trầu vàng, ống dung dịch bạc, đồng vàng, dao chuôi gà.Cử chỉ: Ngài xơi bát yến vừa xong, ngồi khềnh vuốt râu, rung đùi.

→ cuộc sống đời thường quan lại xa hoa, vương giả.

Cảnh quan chơi tổ tômThầy đề, thầy đội nhất, thầy thông nhì, chánh tổng sở tại.Cảnh: thời gian mau, thời điểm khoan, thảnh thơi êm ái, lúc cười, lúc nói vui vẻ.

→ Ăn chơi,ham mê cờ bạc.

Chuyện quan tiền nghe tin vỡ đêThầy đề: lo sợ, run cố cập.Quan phụ mẫu: đổ nhiệm vụ cho cung cấp dưới, cho dân, đe dọa cắt cổ, bỏ tù.Niềm vui của viên quan lúc ù thông tôm.

Xem thêm: Nên Mua Nệm Cao Su Vạn Thành Có Tốt Không Chi Tiết? 5 Lý Do Nên Mua

→ Hách dịch, bàng quan, vô trách nhiệm.


c. Cảnh đê vỡ
Khắp đông đảo nơi, miền kia nước tràn lênh láng, xoáy thành vực sâu, tòa tháp trôi băng, lúa má ngập hết.Kẻ sống không chỗ ở, kẻ chết không nơi chôn, lênh đênh mặt nước.

→ Dân chúng rơi vào cảnh khốn cùng.

Tổng kết

Nghệ thuật

Tác đưa đã phối kết hợp thành công nghệ thuật tương bội nghịch và nghệ thuật và thẩm mỹ tăng cấp

Nội dung

Sống chết mặc bay cho thấy thêm sự đối lập trọn vẹn giữa cuộc sống cơ rất của người dân và cuộc sống sa hoa, vui lòng của lũ cầm quyền nhưng mà đứng đầu là tên quan phụ mẫu mã lòng lang dạ thú. Biểu lộ niềm chiều chuộng của tác giả trước cuộc sống thường ngày cơ cực của bạn dân vày thiên tai cùng sự thờ ơ, vô nhiệm vụ của lũ cầm quyền mang đến mà đứng đầu là tên gọi quan đậy độc ác.


Bài tập minh họa


Ví dụ


Đề bài:Phân tích nhân thiết bị quan phụ chủng loại trong truyện chết sống mặc cất cánh của Phạm Duy Tốn.

Gợi ý làm cho bài

1. Mở bài

Văn xuôi quốc ngữ ban đầu đã bao gồm sự đóng góp của Phạm Duy Tốn. Truyện ngắn thư hùng mặc bay của ông là giữa những thành tựu trước tiên của mẫu văn học thực tại thuở sơ khai. Truyện ngắn được đăng thiết lập trên báo nam giới Phong số 18, mon 12-1918.

Truyện nhắc chuyện một quan lại phụ mẫu mã ung dung nạp năng lượng chơi, bài bạc bẽo trong cảnh vỡ lẽ đểlàm mang lại nhân dân bên trên một vùng to lớn chìm đắm vào thảm họa. Người sáng tác đã lên án thói vô trách nhiệm, bộ mặt vô nhân đạo của bầy quan lại trong xã hội thực dân nửa phong kiến.

Tên quan tiền phụ chủng loại được mô tả bằng những chi tiết rất hiện nay thực, có giá trị tố cáo sâu sắc.

2. Thân bài

Sống đẳng cấp và sang trọng xa hoa:

Đi hộ đê nhưng mang theo ống dung dịch bạc, đồng hồ thời trang vàng, dao chuôi ngà, ống vôi chạm... Trông mà lại thích mắt.

Ăn của ngon vật lạ: yến hấp mặt đường phèn.Sống thong thả vương giả:Trong lúc hàng nghìn con bạn đội đất, vác tre, nào đắp, làm sao cừ, phân bì bõm bên dưới bùn lầy, vào mưa gió xộc xệch như loài chuột lột thì quan phụ mẫu mã “uy nghi, chễm chện ngồi” trong đình đèn thắp sáng choang.Quan dựa gối xếp, tất cả lính gãi chân, bao gồm lính quạt hầu, có tên chực hầu điếu đóm.Trong cơ hội trăm chúng ta “gội gió vệ sinh mưa, như đàn sâu bạn thân kiến” sinh sống trên đê, thì trong đình, quan lại ngồi trên, nha ngồi dưới, nghi vệ tôn nghiêm, như thần như thánh...Ăn chơi bài bạc, mặc nhiên ung dung:Đê chuẩn bị vỡ! “Mặc! Dân, chẳng dân thời chớ!”. Quan khủng ngài ăn, ngài đánh; người hầu, kẻ dạ, kẻ vâng!Quan to ù thông, xơi yến, vuốt râu, rung đùi, đôi mắt mải trông đĩa nọc.Sống chết mặc bay:Có tín đồ khẽ nói: “dễ bao gồm khi đê vỡ”, quan tiền gắt: “mặc kệ!”.Có fan nhà quê hoảng hốt chạy vào đình báo “đê đổ vỡ mất rồi!”, quan liêu phụ mẫu mã quát: “Đê vỡ vạc rồi, thời ông giảm cổ chúng mày, thời ông vứt tù chúng mày!...”.Quan sai đàn lính đuổi fan nhà quê thoát ra khỏi đình, rồi vẫn thản nhiên tiến công bài.Quan vỗ tay xuống sập kêu to, tay xòe bài, miệng cười: “Ù! Thông tôm chi chi nẩy!... Điếu, mày!”.Quan vui mắt ù ván bài bác to khi đê đã vỡ: Cả một miền quê nước tràn lênh láng, xoáy thành vực sâu, thành công trôi băng, lúa má ngập hết: kẻ sống không chỗ ở, kẻ chết không khu vực chôn... Lênh đênh khía cạnh nước, dòng bóng bơ vơ, cảnh ngộ thảm sầu, kể làm thế nào để cho xiết!Nghệ thuật tương phản đã vạch trần cùng lên án thói vô trách nhiệm, nhẫn tâm, vô nhân đạo của bọn quan lại, coi thường tính mạng của con người và đời sống nhân dân. Chúng nó chỉ lo nghịch bời bài bác bạc, nạp năng lượng chơi tận hưởng lạc, còn nhân dân thì “sống chết mặc bay”.

3. Kết bài

Một lối viết ngắn, nhan sắc sảo. Nghệ thuật và thẩm mỹ xây dựng nhân vật dụng trong núm tương phản cực kỳ đặc sắc. Câu chuyện đầy kịch tính, yêu mến tâm, giàu giá bán trị cáo giác hiện thực và tinh thần nhân đạo

Xây dựng thành công nhân đồ dùng quan phụ mẫu, ca tụng là “cha bà mẹ dân” mà coi tính mạng của con người của dân như rơm rác, “sống chết mặc bay!”. Tên quan lại phụ mẫu mã khá điển hình nổi bật cho sự thối nát của chế độ quan ngôi trường thời Pháp thuộc.

Đâu chỉ có tên quan phụ chủng loại thôi nát! Hắn là một trong những trong hàng chục ngàn hàng vạn đàn quan lại ngày xưa; hắn là sản phẩm, là khí cụ đắc lực của cơ chế thực dân nửa phong kiến thôi nát.


4. Một trong những bài văn mẫu mã về văn bản Sống bị tiêu diệt mặc bay

Truyện ngắn“Sống bị tiêu diệt mặc bay”của Phạm Duy Tốn được in ấn trên báo phái nam Phong, số 18, năm 1918. Đến năm 1989, nhà xuất bản khoa học tập xã hội tuyển lựa chọn đưa vào tập Truyện ngắn phái mạnh Phong. Tác phẩm được xem là“bông hoa đầu mùa”của truyện ngắn Việt Nam tân tiến bởi lẽ nó là trong số những truyện ngắn thứ nhất được viết bằng văn bản quốc ngữ, tuy nhiên cách diễn đạt vẫn còn lưu giữ khá rõ lốt ấn của văn học tập trung đại (lối văn biền ngẫu). Để núm nội dung văn bạn dạng và phương pháp viết một bài văn phân tích, những em rất có thể tham khảo một trong những bài văn mẫu mã dưới đây: