Mặc uyên có yêu bạch thiển không

      52

Kì này mình xin tám 1 chút về Nhân quả trong 3310 ứng lên từng nhân vật từ phụ tới chủ yếu tới ác. Trợ thì trong đây ko nhắc vị Bạch Phượng Cửu với Đông Hoa bởi vì tính ra 2 vị này là khách qua đường đạt thêm thắt vào Thập Lý Đào Hoa mang lại vui cửa vui công ty thui. Sẽ có được bài riêng mang đến 2 bạn ấy sau.

Bạn đang xem: Mặc uyên có yêu bạch thiển không

Mình cũng gọi được đâu đó trên facebook câu nói này: Đúng tín đồ mà lộ diện thời điểm thì cũng chỉ cần sai người, bởi vì nếu thực thụ đúng tín đồ thì dù lộ diện tại thời gian nào thì vẫn là đúng. Đây là một câu nói tới nhân duyên, cũng là do nhân quả. Vị đúng tuyệt sai, ko đưa ra quyết định bởi thời khắc mà là ở hành vi của con người. Duyên là do trời đến như phận thì vị con người chủ động chế tác ra. Mặc Uyên hay là Ly Kính thì đa số tới trước Dạ Hoa, số đông đem lòng yêu Bạch Thiển (dù biểu hiện hay ko). Nhưng vì sao chỉ gồm Dạ Hoa là thành cùng với nàng? chính vì chàng là tín đồ duy tuyệt nhất dùng hành động và tiến công đổi để giữ lại lấy tình yêu dành riêng cho Bạch Thiển bằng bất cứ giá nào.

Ly Kính

*

Lại nói Ly Kính là người trước tiên Bạch Thiển từng cảm nắng. Con trai Romeo năm ấy là 1 trong thân hoàng tử quý tộc (ờ mặc dù cho là Dực tộc), cũng vày ôm mối mê man tình với tư Âm nhưng mà theo xua đuổi nàng, nạp năng lượng vạ sinh sống núi Côn Lôn mấy tháng trời, sau cuối cũng coi như cưa đổ được con gái Juliette này. Nhưng vì chưng đố kỵ với mặc Uyên mà quay trở lại phản bội lời thề với bốn Âm cưới Huyền Nữ, khước từ cho tứ Âm mượn Ngọc hồn chăm sóc tiên thể khoác Uyên. Tình ái duyên này của 2 bạn đứt đoạn từ bỏ đó. Ly Kính cần chịu 7 vạn năm đau buồn sống với người mang gương mặt của tư Âm nhưng mà ko phải là tứ Âm, dằn lặt vặt ân hận. Mặc dù cho là cảm thấy nhân đồ gia dụng này xứng đáng thương, nhưng lại cũng thấy cánh mày râu ta đáng tội. Tự có tác dụng tự chịu đựng mà thôi ko trách ai được

*
Các yếu tắc cưa đổ được BT đều phải sở hữu chung công dụng mặt dày

Dạ Hoa lại trọn vẹn khác. Cho dù cũng đau khổ vì đố kỵ với khoác Uyên, nhưng lại Dạ Hoa trước đó chưa từng 1 lần nghĩ có tác dụng hại mang Uyên. Chàng tự nguyện giao ra Kết phách đăng, lại âm thầm đi Doanh Châu giật Thần chi thảo, tấn công đổi tu vi 4 vạn năm và 1 tay để thành toàn lại bảo đảm cho người yêu. Quý ông ko mong muốn Bạch Thiển cảm thấy nặng nề ko nhận ân đức của mình nhưng mà xin chiết Nhan lốt nhẹm đi. Thậm chí còn Dạ Hoa còn trung ương niệm nếu quan trọng sẽ chũm Mặc Uyên rước nguyên thần trấn áp Đông Hoàng bình thường để đối lấy khô cứng phúc mang đến Bạch Thiển. đối với chàng, tình yêu của Ly Kính chính xác là quá bé dại nhen rồi.

Mặc Uyên

*
So cùng với Dạ Hoa, đường nét u bi hùng của mặc Uyên còn đượm màu sắc sương gió hơn

Mặc Uyên thoạt nhìn có vẻ đó là vừa đúng người vừa đúng thời điểm, tối thiểu là trong mắt người khác như Dạ Hoa. Chàng tất cả đến 2 vạn năm sáng về tối cùng ở bên Tư Âm, luận tài mạo hay vị thế đều cao, lại thương mến Tư Âm hết mực nhưng cái danh phận sư đồ dùng làm tình yêu Mặc Uyên dành riêng cho Tư Âm trở đề nghị mơ hồ ko xác định rõ được. Có lẽ rằng đối với mang Uyên nhưng mà nói bài toán Tư Âm lúc đầu chỉ là một trong những cô bé xíu hoạt báo ngây ngô chưa hiểu tình ái là gì. Cùng cũng vì sự 1-1 thuần trong để ý đến và đối xử với khoác Uyên luôn tôn kính bắt buộc chính bản thân phái mạnh cũng chưa bao giờ nhận ra dc thứ cảm xúc quyến luyến dành cho Tư Âm là gì, cũng ko ao ước nhận rõ. Chỉ việc Tư Âm luôn luôn ở cạnh bên chàng, là môn đệ để phái mạnh bảo bọc là đủ. Cứ mơ mơ hồ nước hồ như vậy tới thời gian hồn phi phách lạc, long dong trong cõi u minh mới tiếc nuối bỏ qua bao nhiêu thời gian.

7 vạn năm nuốm gượng lẹo vá linh hồn để tỉnh lại. Tuy thế tỉnh lại thì cũng là đã trải qua như đã thử 1 kiếp, mặc Uyên đã bỏ qua duyên phận. Tứ Âm của nam nhi đã chết chỉ với 1 Bạch Thiển đã đoạt trọn trái tim mang lại Dạ Hoa. Úi chà, xem thấy xót cho nam nhi ghê gớm kia chớ. Thấy đáng thương hơn chúng ta Ly Kính vô cùng nhiều. Dạng như các bạn Mặc Uyên này ở ko kể đời hotline là bị ế tất cả số, ngoại hình, phẩm chất, kỹ năng cái gì cũng có nhưng lại cứ ưng ý lửng lơ sườn lưng chừng trời, rốt cuộc để thời cơ tuột đi mất. Số nhọ FA chết đi sống lại vẫn là FA.

*

Tư Âm – Tố Tố – Bạch Thiển

Mình đọc đâu đó trên 1 trang blog, 1 các bạn bình phẩm 1 câu khôn cùng đúng về mối quan hệ nam nữ Mặc Uyên và bốn Âm: chàng như một cây cổ thụ già cỗi rung động vày cây hoa đào dễ thương mượn bóng cây của cổ thụ nhưng mà đâm chồi. Dẫu vậy cũng vày tán cây của cổ thụ quá rộng, bảo bọc vô số mà cây đào thiếu ánh sáng rốt cuộc lại chậm béo èo uột, càng èo uột càng nương tựa vào cổ thụ nhiều hơn. 2 vạn năm sống thuộc Mặc Uyên, bốn Âm ko hề trưởng thành. đàn bà mặc sức rong chơi ko lo tu luyện, gặp gỡ nạn cũng được sư phụ giải vây, thiên kiếp phi thượng tiên cũng chính là nhờ sư phụ đỡ thay 3 đạo thiên lôi. Sống tới 7 vạn tuổi vẫn là 1 thần tiên ngây ngô. Chắc rằng cũng chủ yếu thế mà phải ông trời ghi sổ nàng, quyết bắt phái nữ trả gấp nhiều lần trong thử thách phi thăng kế tiếp. Rốt cuộc có vẻ như Mặc Uyên ko thể cứu vãn được cô học tập trò yêu thương này được bao nhiêu, trái lại làm phụ nữ ta sau đây càng thêm khổ.

Xem thêm: Cpu Intel Core I5 10400 (2

*
Đợi chờ là 1 trong những cái khổ. Đợi ngóng ko biết hồi kết càng là sự việc đày đoạ

Thiên kiếp phi thăng thượng thần của Bạch Thiển xẩy ra 7 vạn năm sau. Mặc dù thế mình nhận định rằng mọi sự bắt đầu đã là từ 7 vạn năm trước. Ban đầu từ sự phản nghịch của Huyền Nữ khiến cho Kình thương phá tan trận pháp của mặc Uyên, giết chết Lệnh Vũ. Khoác Uyên bị vào nỗ lực đồng ư quy tận cùng với hắn, đem nguyên thần hàm ấn chuông Đông Hoàng và Kình yêu mến (theo chủ kiến của em thì tạo ra cái chuông thần gớm ấy là hành động thần kinh tốt nhất trong đời khoác Uyên). Mất sư phụ, tháng ngày vô ưu vô lo của tứ Âm ngừng từ đó. Bốn Âm đánh cắp tiên thể khoác Uyên ngày ngày trích ngày tiết tim hồ ly quý giá để nuôi dưỡng thân xác sư phụ mình, ko xong xuôi ko nghỉ ngơi suốt 7 vạn năm. Đó có lẽ rằng là 1 cách mà ông trời bắt phụ nữ phải trả đến sư phụ bản thân món nợ ân tình gánh cố kỉnh thiên kiếp cho thiếu nữ năm xưa. Cơ mà cũng thiết yếu nhờ nỗi nhức ấy thanh nữ mới quyết trung ương tu luyện để tiến hành lời dặn dò của thầy, sau 7 vạn năm nỗ lực Mặc Uyên hàm ấn Kình Thương. Phong ấn thành công nhưng thiếu nữ cũng trúng lời nguyền của Kình Thương, bị tước vứt tiên lực và trí nhớ rơi xuống Đông Hoang Tuấn Tật sơn. Một kiếp thượng tiên bốn Âm thượng tiên khép lại, một kiếp phàm yếu tố Tố mở ra.

Tam sinh tam cố kỉnh của Bạch Thiển từ khi là một trong Tư Âm vô tứ lự ngây thơ, tới khi biến chuyển Tố Tố lương thiện thuần phác, trải qua tương đối nhiều mất mát, trải nghiệm cũng gần như là 1 trong những lần định kỳ kiếp, ông trời mới chịu cho chị em đạt thành chính quả là Bạch Thiển thượng thần. Ai biểu số cô yêu tinh nàng vượt tốt, trời sinh quyền năng có, dung mạo có, vì vậy nhất định tình kiếp nên lao đao khổ sở. Dẫu vậy lại nói trong hoạ có phúc. Trong những lúc ko gồm gì hết, dung mạo mất tiên pháp trí nhớ phần lớn ko tất cả thì lại cua tức thì được hắc mã hoàng tử từ bên trên trời rớt xuống, lại yêu mến nàng thiệt lòng. Vững chắc mấy ngàn năm sau nghĩ lại chuyện này, Bạch Thiển cũng yêu cầu công dấn thật ra ông trời cũng đối xử với mình rất vô tư chứ bộ. Ở kiếp Bạch Thiển mặc dù là phái nữ rất bao gồm thế thượng phong, dc nước “hành xác” Dạ Hoa lên bờ xuống biển. Nhưng cũng vì chưng quá nỗ lực chấp chuyện thừa khứ của bản thân mà suýt mất luôn Dạ Hoa. Ta lại nói nhé, số các bạn Thiển giỏi vì tác giả cố tình bịa đặt ra cái trò “hưởng toàn bộ thần lực của Phụ thần, dùng nó tế chuông Đông Hoàng vậy nguyên thần” yêu cầu phước đức 3 đời nhà bà Bạch mới thoát kiếp sương phụ sớm. Hờ hờ chạm chán bà người sáng tác nhẫn vai trung phong 1 chút mặc xác fan hâm mộ gào khóc cũng mang đến Dạ Hoa chết hẳn vài chục ngàn năm cho bỏ ghét dòng tật đỏng đảnh.

Mà thôi sau cuối ai nhưng mà nỡ chứ. Ai cơ mà nỡ đối xử với Dạ Hoa quốc dân trượng phu trong lòng dân bọn chúng vậy. Người sáng tác cũng còn ý muốn sống mà buôn bán sách mà lại :3

Dạ Hoa

Chà nói tới Dạ Hoa quân của bọn chúng ta, có phải cảm xúc chàng hắc mã hoàng tử này thiệt ko bao gồm gì nhằm chê bai không. Hà hà dĩ nhiên vai bao gồm thì buộc phải soái, yêu cầu đại thần rồi. Dẫu vậy mà mình lại thấy chủ yếu cái sự thừa soái, quá thần thánh của chàng trai này new gây đến Dạ Hoa mẫu tình kiếp gian nan khủng tởm hơn bà Thiển. Ít ra sau khi nhảy xuống Tru Tiên đài, chị chồn trắng kia ức thừa hoá thẹn, uống duy nhất 1 liều thuốc lú núm là quên sạch đều phiền não. Chỉ tất cả Dạ Hoa quân nhà ta là ôm hận thiên thu suốt 300 năm dài. Truy hỏi ra căn nguyên ngọn nguồn chuyên sâu của bi kịch này, cũng xuất phát từ việc quá rất đẹp trai, quá tài hoa, thành thử cũng thừa kiêu hãnh. Giả dụ ko yêu cầu vì nam nhi ta buông 1 câu khích bác với Tố Cẩm, bảo bạn nữ ta có bản lĩnh thì trở thành tín đồ bắt quý ông ko cướp đi được. Há, mong sao được vậy. Chúng ta Tố Cẩm mặc dù nhan sắc có hạn như dẫu vậy thủ đoạn vô biên, thỏa mãn cho mong muốn của Dạ Hoa, ép con trai ta đến mất vợ, chết đi sống lại rồi cũng phải để nàng ta vào Tẩy Ngô cung. Tạo ra hoá an bài bác cho Dạ Hoa thay đổi tình kiếp của Bạch Thiển, nhưng mà Bạch Thiển cũng là một trong nghiệt duyên của chàng. 300 sinh sống trong yêu mến nhớ và day ngừng như 1 sự trừng phạt vày những đau buồn chàng vô tình đem về cho Tố Tố: cũng vì chưng chàng bất chấp thiên quy và hôn mong với Bạch Thiển nhưng mà yêu 1 bạn phàm để rồi ko đảm bảo an toàn dc nàng, khiến cho nàng sinh sống trong buồn bã để Tố Cẩm đẩy người vợ vào mặt đường cùng. Nghiệt dù là vô tình chế tạo ra ra, thì vẫn đề nghị trả. Cũng may dựa vào cái ân tình trong tình yêu mãnh liệt mang lại Tố Tố mà lại chàng còn có A Ly là nguồn sống của mình, tất cả ngọn đèn Kết phách nuôi dưỡng mong muốn cho mình.

Tố Cẩm

Cuối cùng ko thể ko nhắc đến nữ hoàng thị phi Tố Cẩm cùng đèn Kết phách của nữ ta. Mình cảm thấy đó là số phận của cây đèn này cùng Tố Cẩm gắn kết rất mật thiết trong mẩu truyện này. Thánh đồ gia dụng này là của gia tộc Tố Cẩm, cũng được xem là phần di sản mà lại nàng thừa kế dc trường đoản cú tộc mình. Bởi vì lừa Tố Tố nhảy Tru Tiên đài khiến cho Dạ Hoa cũng nhảy theo mà suýt vứt mạng, cô gái đã cần sử dụng nó để hồi lại 1 mạng mang lại Thái tử thiên tộc. Hành vi cứu tín đồ đó quan sát thì tưởng là ân cứu vớt mạng, nhưng lại thật là là trả giá vày suýt giết chết 1 mạng của Dạ Hoa. Loại nghiệt thứ nhất mà đàn bà gây ra, tổ tông đang đứng ra thay nàng trả. Nhưng cô bé thì lại ko gọi dc như vậy. Ỷ gồm Thiên quân kháng đỡ, thiếu nữ lại đem chính cây đèn ra có tác dụng vật đánh đổi yêu thương sách nài nghiền Dạ Hoa tiếp nhận mình. Nhưng cũng như việc con gái hứa hẹn Kết phách đăng chỉ tạo ra được 1 phiên bản sao của người đã từng sống, nữ giới cũng dc Dạ Hoa quân ban cho 1 căn phòng lạnh buốt trong Tẩy Ngô cung thuộc vị trí Trắc hoàng thái tử phi hữu danh vô thực. Cả đời của Tố Cẩm thực sự vẫn sống một cách uổng phế cùng tràng đầy đau buồn chỉ vì con gái mãi mãi theo đuổi bóng trăng trong lòng nước, ấp ôm dục vọng, chấp nhất bất ngộ.

Cuối cùng vẫn chính là nghiệt nhưng mà Tố Cẩm chế tạo ra vô số nên vẫn phải chịu hậu quả. Người vợ tạo bé rối trả toan tính chia cắt Bạch Thiển với Dạ Hoa như lúc xưa hãm hại Tố Tố. Hiểu nhầm nàng tạo ra khiến cho Bạch Thiển thương trọng tâm uống rượu, trong cơn say hất đổ vỡ Kết phách đăng. Loại đèn đổ vỡ nát cũng biểu triệu chứng cho bài toán Tố Cẩm mất đi sự phù trợ mà tiên sư cha để lại mang đến mình. Bạch Thiển lưu giữ ra tất cả trở lại trả đủ cho thiếu phụ mọi đau khổ ngày trước nàng gây nên cho Tố Tố. Bị móc mắt, bị lột trần âm mưu, bị xua khỏi Thiên Cung, rồi sau cuối bị đày vào lục đạo muôn kiếp chịu nỗi khổ phàm nhân. Nhân quả tuần hoàn. Cả đời của Tố Cẩm thực sự sẽ sống một cách uổng phế và tràn đầy khổ cực đến mức đáng tiếc chỉ vì cô bé mãi mãi theo đuổi bóng trăng trong lòng nước, ấp ôm dục vọng, sau cùng tự chuốc lấy loại kết thảm thương.

Bởi zị mới nói làm tín đồ tính cách tốt nhất ko phải cực đoan quá, kỹ năng cũng ko nên chói sáng sủa quá. Cầu trọn vẹn thì tự gây sức ép cho bạn như Dạ Hoa. Tài giỏi quá thì nặng nề gánh trên vai như khoác Uyên xuất xắc Đông Hoa (à, Đông Hoa sẽ bàn sau :3) . Cố kỉnh chấp ương ngạnh thì dễ bỏ qua hạnh phúc như Bạch Thiển. Bất tài bạc bẽo nhược quá thì ko tự nhà được cuộc đời như Ly Kính. Cứ như Chân Chân và chiết Nhan niềm hạnh phúc biết bao nhiêu. An phận chút, bớt lo bao đồng sút rước khổ vào thân. Tham sân say đắm ít lại, biết đủ là vui. Ây da đạo lý đơn giản vậy nhưng thật ra chưa từng trải qua được mất thì ko đề nghị là người nào cũng thẩm thấu dễ dàng.